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文章来源:wang8888 发布时间:2024-11-14 17:41:05

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比如徕卡、哈苏、禄来等西欧产的相机,以及日本产尼康F系列和S系列,这肯定是老式照相机。因为它们即使是普通版的,根据品相不同也要价值几千到一两万不等,如果是特别版可能会比较值钱。

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摄影术诞生后不久即传入,但其后很长时间内,在发展非常缓慢。直到2世纪初,以近代留为代表的 知识分子群体的兴起和介入,才使得摄影术在的发展和传播出现了一次飞跃。这些 知识分子不同于以往照相馆的生意人,他们是摄影术的真正研究者。他们利用国外有利条件和自身语言优势,翻译了大量西方摄影科技文献,用近代知识体系去探究摄影,并把研究成果付诸书籍或媒体。归国后,他们不仅带回了摄影技术,还力图把在西方促使摄影蓬勃发展的学术环境如观念、制度、教育体系等引入。清末民初,出版传媒业呈现繁荣景象,摄影术也迎来发展契机。留摄影画报、摄影杂志,载有大量照片的报纸、杂志和书籍也有很多是留创的。此外,在组织摄影团体、举影展、引进西方摄影理念、普及摄影教育等各方面,留都起到了风气之先的作用。河南三门峡市的虢国 墓地M21号墓,出土的七璜联珠组玉佩是玉器中的精品,为诸侯的玉佩,也是西周用玉礼制化的一种表现。河南南阳地处中原,数年间出土的汉画像砖石和陶俑中有大量的胡人形象,有歌舞者、射猎者、为奴为俾者,或站或跪或骑,姿态各异。这些胡人的形象出现在汉代的中原地区,反映了当时西北少数民族和中原的文化交流。"诹日"又称"诹吉",是古代选择吉日的一种方术。其发源莫知其涯。甲骨文中有诹日卜辞,学界对此业已达成共识,但对诹日产生的具体时代尚有分歧。有人认为武丁时代无诹日,诹日观念产生于廪辛、康丁时期;有学者主张武丁时代不仅诹日,且"已有日书之实"。本文赞成武丁时代诹日说,并论证了"出入、田猎、征伐"三种典型旅行诹日卜辞,指出商代诹日不分刚、柔,载籍所谓外事"刚日"、内事"柔日"完全是周人的观念。本文不认为商代有"日书",因为殷商和西周时代的诹日没有脱离龟卜筮占而独立存在,"日书"产生的前提条件尚不具备。7年8月,博物馆始在原"史陈列"的基础上修改"党史陈列"。此后,"党史陈列"经过数次 正式放。年,博物馆又对"党史陈列"进行了充实和修改,直至1988年1月结束放。梳理"党史陈列"的修改过程,总结其经验和教训,对目前博物馆工作具有一定的参考价值。麦积山第1窟为麦积山石窟早期很重要的一个洞窟,该窟由于有过数次的重修,对之系统的调查进而分析其始建年代与重修年代,有利于麦积山石窟成组洞窟及年代学的研究。本文在详细调查的基础上,认为该窟与第128窟等为北魏太和时期凿,北魏晚期对该窟进行了重修,宋代再次重修。黑釉凸线纹瓷器是宋金元时期北方磁州窑系诸窑场中常见而具有鲜明特色的黑釉产品。本文以罐这一典型器类为切入点,根据其装饰特征和形制变化,并参考出土单位早晚关系等,将黑釉凸线纹瓷器的发展演变划分为萌芽、繁荣、衰亡三期,年代分别为宋末至金代前期、金代中后期、金末至元代;在此基础上,指出其兴衰与磁州窑的市场地位、社会生活背景及人们的审美情趣密切相关。此外,笔者推断黑釉凸线纹技法直接源自白釉凸线纹碗盘,后者可能是受定窑"出筋"技法启发而成。至于初创窑口,目前学界有"鹤壁窑说""钧台窑说""观台窑说""磁州窑说"等四种观点,本文倾向于 一种;其创烧年代应在宋末金初,而不是通常认为的北宋中晚期。本文以旅顺博物馆藏"刖刑守门铜鬲"为主,结合相关青铜器,探讨刖刑这一刑罚的相关问题。刖刑由司法部门组织实施,多刖一足,也有刖两足的。被施刖刑者,有被罚作守门的,也有自由者。刖刑多行于夏商周时期,不仅见于文献,考古发现的实物和墓葬也可证实这一点。5年底,在洛阳市瀍河东岸改造施工过程中发现有鹿角出土,洛阳市文物工作队派员在该地点进行了发掘。发现一处堤岸建筑遗迹和灰坑,出土大量鹿角制品和后的废料及一定数量磁州窑系瓷器,初步判定鹿角制品和废料的年代为金代中期至明代初期。书画作品的跋文对于书画本身的研究非常重要。北京故宫博物院藏传顾恺之《女史箴图》,幅后有四篇跋文,跋文作者以及跋文里涉及数人大都属于元代到明初人。他们是谁?目前并没有 学者深入研究。作者翻阅很多,从而探得跋文所涉人名情况。曹操墓出土牌铭"魏武王常所用",分别为戟、矛、、椎四种,由导从及长短,形成一套 简单的组合,执行"跸侍卫如常仪"的基本功能,属于天子仪卫。例如"交戟",只有皇帝才能使用。曹操生前获得享用天子仪卫的资格。这套仪具既体现了曹操的薄葬主张,同时也是墓主身份地位和墓葬等级的重要标志。